在我國(guó)許多地方的民間有“冬至大如年”之說(shuō)

2011年寧波鎮(zhèn)海鄭氏十七房借傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦了一場(chǎng)規(guī)模盛大的冬至文化節(jié)（資料圖）

【過(guò)冬至 曬習(xí)俗 轉(zhuǎn)發(fā)微博贏好禮】

按農(nóng)耕習(xí)俗，冬至這個(gè)具有節(jié)氣和節(jié)日雙重內(nèi)涵的日子，也是人們慶祝豐收、進(jìn)入農(nóng)閑，開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)大年的標(biāo)志。所以古往今來(lái)民間對(duì)冬至十分重視。我們的先人認(rèn)為，冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。

因?yàn)槎烈卜Q(chēng)為“冬節(jié)”，所以民間習(xí)俗認(rèn)為不必等到春節(jié)，吃過(guò)冬節(jié)的餃子、餛飩或湯圓就表示增加一歲。因此，有人打趣說(shuō)，冬節(jié)不要吃湯圓就不會(huì)老一歲了。宋朝陸游《辛酉冬至》詩(shī)云：“家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。”也是把過(guò)冬至視為添年加歲的節(jié)日。

為什么說(shuō)“冬至大如年”？因?yàn)槎吝@天，南方北方都在過(guò)節(jié)。北方吃餃子或者餛飩來(lái)應(yīng)節(jié)，南方則吃湯圓。冬至日的前一天，又叫做“小至”，南方家家戶(hù)戶(hù)搗米做湯圓，以作為冬至日?qǐng)F(tuán)圓圍桌食用。過(guò)了冬至，就將迎接新年。所以就有“冬至大如年”的說(shuō)法，是說(shuō)冬至的歡慶禮俗和春節(jié)差不多。宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄？卷十？冬至》記述：“十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲酒，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)?！?/P>

在京津冀魯豫皖等地，對(duì)冬、夏兩至的節(jié)令應(yīng)時(shí)食品，還有“冬至餃子夏至面，誰(shuí)家不吃誰(shuí)難看”之說(shuō)。

古往今來(lái)，人們都重視在“冬至陽(yáng)生”之日開(kāi)始新一年的保健養(yǎng)生。因?yàn)楣?jié)氣運(yùn)行到冬至這一天，陰極陽(yáng)生，此時(shí)人體內(nèi)陽(yáng)氣蓬勃生發(fā)，最易吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng)，而發(fā)揮其滋補(bǔ)功效，也就是說(shuō)，冬至前后是養(yǎng)生保健的關(guān)鍵時(shí)期。歷代養(yǎng)生家都很重視在這個(gè)節(jié)氣中的養(yǎng)生。冬至之日，要把這一棵陽(yáng)氣之苗保護(hù)好，精心調(diào)養(yǎng)，使這棵陽(yáng)氣之苗茁壯成長(zhǎng)，經(jīng)絡(luò)通暢，陰陽(yáng)順利轉(zhuǎn)化，在接下來(lái)的一年中，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，結(jié)出健康長(zhǎng)壽的碩果。唐代大詩(shī)人杜甫詩(shī)云：“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！?/P>