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河北下轄區(qū)域煎堆補(bǔ)天
清·乾隆《泉州府志·卷20·風(fēng)俗》:“端陽……以米粉或面和物于油內(nèi)煎之,謂之堆。唐·《開元遺事》云:“宮中端午造粉團(tuán)、角黍貯盤中,以小角弓射之,中者得食。”“粉團(tuán)”應(yīng)即為“堆”,可知煎堆風(fēng)俗起于唐之前。
煎堆
“堆”,即麥粉,或米粉,或地瓜粉,以及其他配料調(diào)成糊狀,下油鍋煎成一片一片的圓形軟餅;有甜堆(配料用紅糖)和咸堆(配料用綠豆芽、韭菜和小白蝦或海蠔煎)兩種。
農(nóng)歷五月初,正是南方梅雨季節(jié),經(jīng)常淫雨霏霏,難得放晴。民間傳說是遠(yuǎn)古女媧補(bǔ)天時(shí)遺漏了一條縫,天空“漏了”所致,應(yīng)設(shè)法予以彌補(bǔ)。因此,到了五月節(jié)這天,泉州人家家戶戶煎堆,用以敬奉神靈,目的是為了堵住裂縫的天。反映了懼怕久雨成災(zāi),期盼夏季農(nóng)作物有個(gè)好收成的心理。而端午節(jié)這一天,也往往是晴天,所以百姓益信煎“堆”確有補(bǔ)天之效。
貼午時(shí)聯(lián)
舊時(shí),泉州民間在端午節(jié)有貼午時(shí)聯(lián)的習(xí)俗。
午時(shí)聯(lián)之設(shè),不同于春聯(lián)。午時(shí)聯(lián)的形制較短小,不是磨墨書寫的,而是用黃色的雄黃酒或黃枝水書寫的。貼聯(lián)的位置僅在廳門上,張貼的時(shí)間在正午。午時(shí)聯(lián)的主題思想指向兩個(gè)方面:一是祈祥避邪,二是懷念愛國(guó)詩(shī)人屈原。如“海闊中天節(jié),江城五月春”、“門高無礙齊公子,海闊難尋楚大夫”、“蒲劍沖天皇斗現(xiàn),艾旗拂地鬼神驚”等。