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客家,是一個(gè)具有顯著特征的漢族民系,也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠(yuǎn)的民系之一。聚居在廣東梅州、河源、惠陽(yáng)等縣江西、四川、廣西、湖南、臺(tái)灣、海南、福建,香港部分地區(qū),分布約120余縣。先世居黃河流域,西晉末年(4世紀(jì)初)、唐代后期(9世紀(jì)末)因戰(zhàn)亂大批南下。1270年代南宋滅亡後又遷至贛、閩、粵等地。自稱(chēng)「客家」或「來(lái)人」,以區(qū)別於本地人。
客家話是漢語(yǔ)方言之一,保留較多古漢語(yǔ)音韻。客家人不僅具有語(yǔ)言上的獨(dú)立性,更具有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣與文化傳統(tǒng)??图业牧⒋毫?xí)俗豐富多彩,以下介紹的就是客家常見(jiàn)的立春習(xí)俗。
交春
贛南、閩西地區(qū)的客家人習(xí)慣將立春這一節(jié)氣稱(chēng)之為“交春”??图业摹敖淮骸辈话⒋汗?jié)氣的三侯(五天為一侯),而特指立春日“春”到來(lái)的時(shí)刻。
交春之時(shí),客家傳統(tǒng)習(xí)俗需家家戶(hù)戶(hù)放爆竹相迎,閩西三明客家更對(duì)天禮拜,名曰“接春”。這一天,當(dāng)立春時(shí)刻到來(lái)時(shí),贛南客家人那怕是在半夜,人們也要點(diǎn)燃香燭,鳴放鞭炮,以示迎春,接著便擺春酒,吃春卷,舊時(shí)還要耍春燈,相互慶賀。
如何判斷交春時(shí)刻?客家人往往將雞蛋豎起,若松手而蛋不倒即是“春”來(lái)了?;蛘邔㈦u蛋置于水中,交春之時(shí)一到原本橫向浮在水面的雞蛋便能慢慢豎起來(lái)??图颐耖g認(rèn)為只有這一時(shí)刻,新的一年才真正開(kāi)始。
客家的立春習(xí)俗,無(wú)論“拜春神”(即祭芒神)、“吃春餅”還是“送春?!?、“舞春?!本@得非常古老而傳統(tǒng)。周代有天子設(shè)東堂迎春的儀式,當(dāng)時(shí)祭祀的是春神即句芒神。句芒亦稱(chēng)芒神,是主管農(nóng)事之神。遠(yuǎn)古時(shí)期, 最早在立春日祭祀者除專(zhuān)職的禮官外,便是從事耕作的農(nóng)人。漢代(公元前206年—公元23年)開(kāi)始有祭春牛的民俗活動(dòng),而宋代(公元960年—公元1297年)則有送春牛、吃春卷等習(xí)俗。送春牛也叫報(bào)春、打春、贊春,有人在立春前幾日邊敲小鑼竹板,邊唱贊春詞,挨戶(hù)送春牛圖。
拜春神
客家的春神即古老的句芒神,是眾神中主管農(nóng)業(yè)的天神??图易鳛橹袊?guó)農(nóng)業(yè)文明的典范族群,對(duì)春神格外崇拜。
接春
三明客家的拜春神習(xí)俗名曰“接春”。交春之時(shí),耕讀之家在大門(mén)上張貼“迎春接福”、“春到家興”、“春到福臨”等紅紙條幅以表迎接春神。立春時(shí)節(jié)在每年公歷(亦稱(chēng)“西歷”)2月4日或2月5日,也就是在閩西客家人“老歷年”的前后。立春在過(guò)年之后稱(chēng)作“年里春”,立春在過(guò)年之前稱(chēng)作“年外春”。
報(bào)春
所謂報(bào)春就是立春前一日以及立春當(dāng)日,讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子,于街市、里社道路上高聲喧叫“春來(lái)哩”、“春到哩”,將春天來(lái)臨的消息報(bào)告給鄰里鄉(xiāng)親。報(bào)春民俗的另一層用意在于把春天和句芒神接回來(lái)。