民諺云：“冬節(jié)大如年”、“冬節(jié)沒返沒祖宗”，意思是外出的人，到冬至這一天無論如何要趕回家敬拜祖宗，否則就是沒有祖家觀念。海峽兩岸的同胞，都很看重冬至，把冬至當(dāng)作團(tuán)圓節(jié)。
人們吃了冬節(jié)圓后，還要在家宅的門、窗、桌、櫥、梯、床等顯眼處粘附兩粒冬節(jié)圓，甚至漁家的船首，農(nóng)戶耕牛的牛角，果農(nóng)種植的果樹也不例外?，F(xiàn)代臺灣著名學(xué)者林再復(fù)在《閩南人》一書中描述臺灣冬節(jié)之日"家家戶戶清晨要以冬至圓仔致祭祖先……從大門、小門、窗門、倉門、床、柜、桌、井、廁、牛舍、豬舍都得以冬至圓一二粒在上面，祭告一番，以求保佑一家大小平安。在臺灣，說起冬節(jié)圓粘門環(huán)這一節(jié)俗，還有個感人肺腑、催人淚下的傳說：
從前，有年冬節(jié)，臺灣某地三個流浪街頭的乞丐，做母親的饑寒交加斷了氣，女兒痛哭一場后，決定賣身葬母，可是父親也餓得難以行走，女兒就把剛剛討來的幾個冬節(jié)圓送給父親吃，父女推來讓去好幾次，做父親的才含淚把冬節(jié)圓吃下。臨別時，父女約定，女兒不管到哪家打工，每年冬節(jié)都在東家的大門門環(huán)上粘附兩個冬節(jié)圓，這樣今后做父親的就不會找錯門了。說罷，父女抱頭痛哭一場就天各一方了。
翌年冬節(jié)，在財主家當(dāng)丫環(huán)的女兒思父心切。她心生一計，對東家說：“冬節(jié)敬祖宗，也要敬門神，這樣才會迎來財神。”東家很迷信，聽罷也覺得有理，就叫丫環(huán)將兩只糯米團(tuán)粘在大門的門環(huán)上。秋去冬來，五年后，父親終于找到了在門環(huán)上粘冬節(jié)圓的這戶人家，父女團(tuán)聚了。后來，他們有了自己的家，但每到冬節(jié)，父女倆不忘那段辛酸的往事，總要在門環(huán)上粘上冬節(jié)圓。后來，鄉(xiāng)親鄰居也競相效仿，以寄托對出遠(yuǎn)門親人的懷念和祝福，盼望他們早日歸家，久而久之，便給冬節(jié)增添了富有濃郁人情味的節(jié)俗內(nèi)容。
如今，分離在海峽兩岸的親人，更希冀祖國早日統(tǒng)一，親人團(tuán)聚，他們每逢冬節(jié)更喜愛在門環(huán)上粘上兩個耀眼的冬節(jié)圓。那白白的冬節(jié)圓，象征著純潔的親情；紅紅的，象征著吉祥的蘊意；圓圓的，象征著家庭的團(tuán)圓；甜甜的，也象征著生活的甜蜜；連那很粘很粘的糯米，不也象征著親人的骨肉相聯(lián)嗎？【冬至話各地飲食文化】
